教宗本篤十六世(圖左,作者提供;圖為作者向新當選教宗本篤十六世致賀)於二月十一日召集樞機主教,宣布辭去羅馬主教和聖伯多祿繼承人教宗的職位,令全球震驚,但同時有關陰謀論及教廷權力鬥爭的傳聞,也在國際間不脛而走。筆者長期觀察教廷事務,願就教宗辭職一事的前因後果,略抒己見。 二○一○年,教宗接受德國名記者史瓦德(Peter Seewald)長達數周的專訪,談話內容包括:社會對教宗的責難、神父性侵兒童對教會的傷害、教會的改革、今日信仰與理性的結合、墮胎、氣候變遷、同性結婚、世界經濟危機、新無神論、基督徒合一、天主教與伊斯蘭教的關係以及教宗對和平的展望等問題。史瓦德當時尖銳地提問:教會今日遭遇層出不窮的問題,請問聖座有無考慮過辭職的事?教宗回答:災難發生時,不能逃避,也不能委諸他人,必須親自處理;等到風平浪靜或實感無以為繼時,才是時候,故此刻不是辭職的時機。史瓦德追問:請教聖座可否想像,在何一情境下才是教宗合宜辭職的時刻?教宗回答:倘若一位教宗清楚地瞭解,他在體能上、心理上以及精神上不能再恪盡職責,則他有權利,且在某些情況下還有義務辭職。
教宗本篤十六世是位學者、神學家,曾經出版了十餘冊的靈修及神學巨作。他與前任教宗是完全不同的典型。教宗若望保祿二世是位和藹可親的長者,他喜歡親近、擁抱信眾。本篤十六世是位學貫古今的大學者,信眾需要傾聽他的教誨才能欣賞他。他喜愛在森林中散步,坐在鋼琴前彈奏巴哈的樂曲,他最大的樂趣是提筆著書。但教宗公務繁忙,因此不得不暫時放棄喜好。
最近一、兩年,在電視上看到他行動變得遲緩、且不良於行,講話的聲音也稍嫌微弱。他從聖伯多祿大教堂的進口走到祭台,愈來愈吃力。教廷為他設計了一部平台車,載他步上祭台。八十五歲的高齡,做為羅馬主教,義大利教省總主教,他至少需要經常到大羅馬及義大利各省,從事牧靈訪問;作為普世教會的最高領袖,世界各地教友也盼望他與其前任教宗一樣,前去探望他們。教宗力能從心嗎?面對教會所面臨的種種挑戰,他深感精力不足因應,已到難以負荷程度,健康想已亮起紅燈。如果再不急流勇退,早晚要步上老教宗後塵。
他親眼看到老教宗晚年承受的苦痛,他需要以智慧與勇氣,選擇他自己設想的情境到來的時刻,公開宣布辭職。因此所謂陰謀論及教廷權力鬥爭的傳言,實在是無中生有,唯恐天下不亂的無稽之談。
天主教法典沒有規定教宗的任期,但法典第三三二條第二項對教宗辭職倒有明確的規定:「教宗如辭職,其辭職得自由為之,且應適當表明,始能生效,但不需要任何人接受。」
教宗本篤十六世的辭職是教會史上六百年來第一樁。在他之前辭職的是教宗國瑞十二世,他在一四一五年為化解三個教宗各自主張為聖伯多祿繼承人的爭執,自動退位,結束教會四十年的大分裂,辭職背景與本篤十六世截然不同。更前面一位辭職的教宗是聖雷定五世,他在一二九四年就位後不滿半年,因體力不勝負荷,而宣布辭職,教會法從此准許教宗辭職。日前本篤十六世的宣布辭職,為現代的天主教會開創了一個先例。
依據教會法的規定,在教宗出缺後二十日內,必須召集樞密會議選舉教宗,在今年三月中旬樞密會議舉行前,全體樞機主教將就教會在今日所處情況下,需要具備何種條件的新教宗領導教會,發表意見。年滿八十歲以上樞機將就其寶貴經驗,提供有投票權的樞機參考,集思廣益,形成共識。選舉時,樞機們將透過祈禱,祈求聖神啟示,選出足堪領導教會的教宗。
此刻未屆八十歲的樞機主教有一一七位,半數為歐洲籍,而其中義大利籍樞機將近半數。在教會歷史上,義大利籍教宗人數最多,羅馬主教是教宗最重要的職務,教廷的工作語文為義文,因此義大利語文不流利者,當選機會較少。教宗職務繁重,年紀在七十五歲以上,不堪長途旅行者,當選機會也較少。年在六十歲以下者,恐被視為太年輕,當選機會也不大。國際聲望不高而為大多數樞機所不熟悉者,機會也較少。反之,目前或曾在教廷擔任要職者,倘無上述不利條件則機會較大。究竟誰將當選新教宗?謎底在今年復活節前就能揭曉。(作者曾任我國駐教廷大使,現為天主教輔仁大學兼任講座教授)
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